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櫻花柚
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某人，我想你!5
最新章節：第930章 孔雀一族（2021-01-21）
更新時間：2021-01-20 23:38:26
七崛
第一，在重視語言結構研究的同時，應開展應用研究和話語研究。比如當前正在發生的新冠肺炎疫情，是一場突發公共衛生事件，各地支援湖北醫療隊如果聽不懂湖北方言，將影響醫患溝通。齊魯醫院2月9日編寫了《國家援鄂醫療隊武漢方言實用手冊》等來應急。2月10日，數所高校和相關企業等組建起“戰疫語言服務團”，陸續研制出各種版本《抗擊疫情湖北方言通》，通過電話、融媒體、微信、短視頻等方式支援醫療隊，發揮很好的作用。在“方言通”研制過程中，還缺乏醫療話語研究成果的支撐，這啟示我們只重視語言結構研究是不夠的，還需要加強領域語言研究、災難防控語言研究等。
清湯綿綿
我承認對于這段感情我是可恥的背叛者，我不應有任何的理由或借口為自己求得饒恕。愛最痛的領悟，你就是風，染紅了我這楓葉，只是我把自己出賣給了大地，化為泥土。
玉殿下
氣蘭嫁遠垸后，病果然好多了，雖然仍不大愛說話，但眼里開始泛起波光，不像以前那么癡呆了。不久肚子就隆起來，第二年生下一個男孩。氣蘭生下男孩后，吳大和吳四挑著兩擔東西來報喜，一擔給奇貨，一擔給聾二。吳大臉上樂開了花，樂得越發顯老了，背也越發駝了。我后來讀初中，周末回家常看到，氣蘭帶著她兒子添喜從遠垸到她家家（外公外婆家）來，偶爾跟街上人有說有笑的，全然看不出曾經“神經”過。
文沁怡
不，但要說清的是，我們太缺少形式主義者。不要說真正的形式主義者稀有，就是通常貶低意義上的形式主義者也稀少。原因這里就不說了，結果則表現為對形式主義的弱智，對形式不敏感，遲鈍，扁平，以為“內容為王”，結果反而導致內容貧乏，平常，平庸，凡此種種，都是與無知無畏地蔑視形式有關，與所謂“務實”有關——殊不知沒有有力的乃至創造性的形式，怎么可能做到“務實”？事實上某種意義的“實”是由形式創造出來的，越是“實”的東西就越需要“形式”，甚至形式主義。李達偉曾生活在邊陲縣城，那地方再“實”不過了，但也實得千人一面千部一腔，與任何一個邊緣縣城沒什么區別，一句話，太缺少“形式”，也好，這倒也逼得李達偉反而走上了一條形式主義的道路。這真是恰到好處妙處：我們終于有人在最“實”的地方搞出了最形式主義的東西，因而使縣城的“實”不再千篇一律。因為形式改變了“實”，甚至創造了“實”，但又是實實在在的“實”、李達偉的“實”，這種“實”既熟悉又陌生，既陌生又熟悉，既深扎，又超越。《記憶宮殿》的每一章由形式感極強的三個部分組成，卻將最“實”的邊陲縣城納入其間，這本身就是一種非凡的行為。但李達偉則輕描淡寫地說：“三個部分貌似無關，又希望幾部分之間有著內在的聯系，讓文本的精神內涵得到一定程度的拓展和延伸。”展開文本我們看到，在由最“實”的“看守所”“理發店”“福利院”“錄像廳”“武裝部”“獅和村”“酒廠”“供銷社”“小餐館”“教學樓”“農貿市場”“電影院”……諸構件構成的太實、太尋常、太習焉不察、太難解難分的日常事物中，李達偉說出上面的話，難道不讓人驚訝嗎？他隨手拋出一面魔鏡便將上述現實收入鏡中。看起來輕松無比，實際是“眾里尋他千百度”——“眾里尋他千百度”就是形式主義。
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